Succession Apostolique

Fondation Apostolique

Saint Pierre, Apôtre
*(33-67 ap. J.-C.)*
Premier Patriarche d’Antioche, fondateur de l’Église d’Antioche comme le document l’atteste : « Pierre établit son trône à Antioche en l’an 36. Il a désigné et oint Evode puis saint Ignace à sa suite, avant de répondre plus tard à la sollicitude de Paul pour l’Église de Rome. »

Saint Évode d’Antioche
*(67-69 ap. J.-C.)*
Premier successeur désigné par Saint Pierre lui-même pour assurer la continuité du siège d’Antioche.

Saint Ignace d’Antioche
*(69-107 ap. J.-C.)*
« Evêque d’Antioche et Père de l’Église, successeur de Saint Pierre Apôtre sur le Trône d’Antioche » – Martyr et théologien fondamental qui a consolidé la structure épiscopale.

Sucession Apostolique Ininterrompue

Lignée Orthodoxe syro-Jacobite
De Saint Pierre Apôtre 36 -53. Moran Mar Ignace d’Antioche 68-107. Moran Mar Sévère 512-538. Mar Jacques de Baradée 557. Moran Mar Serge de TELLA 557-561. Moran Mar Ignace lV Philoxene 1283-1292. Moran Mar Ignace Simon 1ier 1640-1659. Moran Mar Ignace Pierre lV 1872-1894. Mar François Xavier ALVARES 1836 – 1923. Moran Mar Joseph Rene VILATTE 1854 – 1929 (Ignace Ephrem ll 2012) Moran Mar Basilio Gilberto BERTOGLIO 2001, Moran Mar Eugene Ahlin CATHARIA 2016

Lignée Chrétienne Orthodoxe Antioche
De Saint Pierre 36-53. Saint Ignatius d’antioche 68-107. Saint Severus 512-538. Mgr Jacques de Baradée 557. Mgr Sergius de TELLA 557 – 561. Mgr Paulus ll 519-521. Mgr Eusthasius d’Antioche 845-869. Mgr Ioannes lV 1088-1100. Mgr Macairius lll 1648-1672. Mgr Grégorius lV 1906-1928. (Ioannes X 2012) Mgr Basilius ll 2004. Mgr Eugenius ll 2016.

Primat Actuel

Moran Mor Eugenius ll, Episcopus CATHARIA. (Maphryan)
Métropolite-Primat du Maphryanat Africain Chrétien Orthodoxe d’Antioche dans la glorieuse succession sans interruption des Apôtres Pierre et Paul à Antioche.

Validité Sacramentelle

« Il n’y a qu’un évêque validement oint qui puisse donner les sept sacrements. »

« L’imposition des mains pour l’ordination des Presbytres est essentielle et ils reçoivent par ce fait l’autorité d’accomplir la liturgie et donner les sacrements. »

Garantie Théologique

Comme le rappelle le document citant saint Augustin : « La transmission ne peut être reprise à un Evêque consacré ; parce que le sacrement est du fait de l’Esprit Saint, l’homme peut juste restreindre la mission de l’Evêque en le jetant hors mur, mais jamais il ne peut annihiler le sacrement. »*

Cette succession assure que « la tradition des Pères fondateurs à Jérusalem puis Antioche ne se trouve pas alterée. »