Canonicité et Reconnaissance

Filiation et Canonicité

L’Église Chrétienne Orthodoxe d’Antioche est une, sainte, catholique et apostolique. Elle possède une légitimité historique et canonique fondées sur sa succession apostolique depuis saint Pierre et par suite saint Paul par l’ouverture de la foi chrétienne aux autres peuples sans distinction de race. Ceci étant l’expression de l’esprit d’Antioche fondement de la deuxième communauté des Apôtres et Disciples de notre Seigneur Jésus Christ.

Elle reconnaît les trois premiers pur et véritable conciles œcuméniques puis les quatre autres sans les dispositions schismatiques qui y figurent.
La foi de l’église est basée sur le credo Nicée-Constantinople et l’Athanasien.

Les sept sacrements sont transmis dans leur états primitifs sans altération, ni rajout. L’Église organisée en éparchie épiscopale est dirigée dans chaque diocèse par un évêque ou un vicaire épiscopal membre du saint et grand synode panafricain des Évêques.

L’Église a un institut de formation en théologie orthodoxe et deux monastères basiliens qui s’inspirent du modèle monastique de Mgr Ewgin de Mont Izlat, Moine Egypto-Syriaque.
Les rites liturgiques de l’Église et les diverses cérémonies sacramentelles sont contenues du Pontifical Jérusalem – Antioche dit de Saint Jacques.

Le Tomos d’autocéphalie est obtenu une première fois de l’Église syriaque orthodoxe d’Antioche puis réitéré en 2016 par la protection canonique de l’Église syro-antiochienne d’Italie et de Roumanie.

Reconnaissances Officielles et Affiliations

Affiliations Internationales

  • Membre du Conseil Chrétien des Églises
  • Membre de la Conférence des Églises de l’Afrique de l’Ouest (FECCIWA)
  • Membre de la Fédération des Églises de Toute l’Afrique (CETA)
  • Membre du World Council of Churches par affiliation à la CETA

Reconnaissance Juridique au Bénin

L’Église est officiellement enregistrée au Ministère des Cultes du Bénin pour toute l’Afrique sous le numéro 2017/139/MSP/DC/SGM/DAIC/SG/SA en date du 27 Décembre 2017, avec l’IFU 6201810379584.

Églises Sœurs en Communion et Intercommunion

Communion Orientale Historique

Notre Église partage la même foi avec les Églises orientales traditionnelles :

  • Église Syriaque Orthodoxe d’Antioche
  • Église Copte Orthodoxe d’Alexandrie
  • Église Orthodoxe Éthiopienne
  • Église Orthodoxe Érythréenne
  • Église Orthodoxe Arménienne
  • Église Orthodoxe Indienne de Malankar
  • Église Apostolique Assyrienne de l’Est
  • Église Orthodoxe Africaine
  • Église Orthodoxe du Christ aux États-Unis
  • Église Catholique Apostolique primitive d’Antioche

Concordat d’Union dans la Foi

Par concordat officiel, notre Église est unie dans la foi à :

  • La Communion des Églises Anglicanes et Anglicano-Orthodoxes
  • La Communion Vieille Catholique d’Utrecht
  • L’Église Orthodoxe Occidentale
  • L’Église Orthodoxe Italienne
  • Les Églises Catholique-Orthodoxe de France, de Russie et des États-Unis
  • Patriarcat d’Antioche et Jérusalem

Critères de canonicité

1. Succession Apostolique Ininterrompue

Chaîne épiscopale ininterrompue depuis les Apôtres Pierre et Paul, transmise par l’imposition des mains selon la tradition orthodoxe.

2. Fidélité aux Conciles Œcuméniques

Nicee (325), Constantinople (381), Ephese (431), Chalcedoine (451), Constantinople ll (553), Constantinople lll (680), Nicee ll (787).

3. Tradition Liturgique Primitive

Pratique des rites sacramentels selon la tradition primitive de Jérusalem-Antioche :

  • Baptême par immersion (eau chaude et froide)
  • Chrismation immédiatement après le baptême
  • Eucharistie avec pain au levain et vin fruité
  • Conservation des anaphores de Saint Jacques

4. Communion Eucharistique Mutuelle

Reconnaissance mutuelle des sacrements et partage de la communion avec les Églises sœurs en intercommunion.

5. Structure Synodale Canonique

Gouvernance par le Saint Synode et le Grand Consistoire selon les canons orthodoxes, avec administration épiscopale valide.